(Μπατσικό Κίνημα Τσουκάτου).
Έέέέέέέτσι!
Καλορίζικον, κύριοι.
Τετάρτη, Νοέμβριος 18, 2009
Τρίτη, Νοέμβριος 17, 2009
ΑΝΑΔΙΑΝΟΜΗ ΠΡΟΣΔΟΚΙΩΝ
Μεγιστοτεράστιος ο Ιωάννου, όπως πάντα!!!
Μεγιστοτεράστιος και ο δικτυακός του τόπος.
Μεγιστοτεράστιος ο Ιωάννου, όπως πάντα!!!
Μεγιστοτεράστιος και ο δικτυακός του τόπος.
Δευτέρα, Νοέμβριος 16, 2009
ΤΑ ΝΤΟΝΑΤΣ ΩΣ ΕΝΑΡΘΡΟΣ ΛΟΓΟΣ
Διάβαζα λοιπόν στο εξαιρετικό μπλογκ "Δακρυγόνο" την τελευταία γραπτή γελοιότητα των μικροαστών, κι έλεγα να τη σχολιάσω. Έκατσα να γράψω κάτι σχετικό, αλλά το μετάνιωσα.
Σιγά μη δώσω αξία στα ντόνατς. Εμένα προσωπικά μου βρωμάνε φασισμό.
Καθαρόαιμο.
Ρε δεν πάνε στο διάολο? Πολύ ασχολήθηκα.
Δρόμος τους και δρόμος μας.
Το δράμα των μικροαστών που στριπτιζάρουν ιδεολογικά, ποσώς με συγκινεί.
Οποιοσδήποτε διαβάζει όχι τα κείμενά τους αλλά ανάμεσα στις γραμμές των κειμένων τους, δεν πρόκειται να συγκινηθεί. Το πολύ να ανατριχιάσει: Όλα θυμίζουν αυτό που μισώ. Όποιος έχει νου θα το δει.
Από την άλλη, οποιοσδήποτε αρκείται να διαβάζει τις γραμμές των κειμένων τους, απλά θα αποκοιμηθεί.
Θα αποκοιμηθεί όχι μόνο επειδή τα ντόνατς δεν μπορούν, δεν είναι σε θέση να εκφέρουν πολιτικό λόγο, αλλά και επειδή ούτως ή άλλως θα αποκοιμιόταν.
Ο κοιμισμένος είναι η πρώτη ύλη της δημοφιλίας κάτι τέτοιων απίθανων.
Να'ναι καλά το ευλόγιον "Πυρίσπορος Ζώσα Φιλοσοφία" που μου θύμισε μια ζόρικη φράση του Ηράκλειτου σχετικά με τους κοιμήσηδες που αρκούνται στα φαινόμενα:
Τους καθεύδοντας οίμαι εργάτας είναι και συνεργούς των εν τω κόσμω γινομένων"
ήτοι
"ψυλλιάζομαι πως οι κοιμισμένοι είναι εργάτες και συνεργοί όσων γίνονται στον κόσμο".
Και τι να πεις στους κοιμισμένους?
Μόνο καληνύχτα ταιριάζει να τους πεις.
Θα μασήσουν στα κείμενα του κάθε ταραμά που το παίζει επαναστάτης, αντί να ψάξουν μήπως άλλο το είναι και άλλο το φαίνεσθαι του εν λόγω ταραμά.
Διάβαζα λοιπόν στο εξαιρετικό μπλογκ "Δακρυγόνο" την τελευταία γραπτή γελοιότητα των μικροαστών, κι έλεγα να τη σχολιάσω. Έκατσα να γράψω κάτι σχετικό, αλλά το μετάνιωσα.
Σιγά μη δώσω αξία στα ντόνατς. Εμένα προσωπικά μου βρωμάνε φασισμό.
Καθαρόαιμο.
Ρε δεν πάνε στο διάολο? Πολύ ασχολήθηκα.
Δρόμος τους και δρόμος μας.
Το δράμα των μικροαστών που στριπτιζάρουν ιδεολογικά, ποσώς με συγκινεί.
Οποιοσδήποτε διαβάζει όχι τα κείμενά τους αλλά ανάμεσα στις γραμμές των κειμένων τους, δεν πρόκειται να συγκινηθεί. Το πολύ να ανατριχιάσει: Όλα θυμίζουν αυτό που μισώ. Όποιος έχει νου θα το δει.
Από την άλλη, οποιοσδήποτε αρκείται να διαβάζει τις γραμμές των κειμένων τους, απλά θα αποκοιμηθεί.
Θα αποκοιμηθεί όχι μόνο επειδή τα ντόνατς δεν μπορούν, δεν είναι σε θέση να εκφέρουν πολιτικό λόγο, αλλά και επειδή ούτως ή άλλως θα αποκοιμιόταν.
Ο κοιμισμένος είναι η πρώτη ύλη της δημοφιλίας κάτι τέτοιων απίθανων.
Να'ναι καλά το ευλόγιον "Πυρίσπορος Ζώσα Φιλοσοφία" που μου θύμισε μια ζόρικη φράση του Ηράκλειτου σχετικά με τους κοιμήσηδες που αρκούνται στα φαινόμενα:
Τους καθεύδοντας οίμαι εργάτας είναι και συνεργούς των εν τω κόσμω γινομένων"
ήτοι
"ψυλλιάζομαι πως οι κοιμισμένοι είναι εργάτες και συνεργοί όσων γίνονται στον κόσμο".
Και τι να πεις στους κοιμισμένους?
Μόνο καληνύχτα ταιριάζει να τους πεις.
Θα μασήσουν στα κείμενα του κάθε ταραμά που το παίζει επαναστάτης, αντί να ψάξουν μήπως άλλο το είναι και άλλο το φαίνεσθαι του εν λόγω ταραμά.
Κυριακή, Νοέμβριος 15, 2009
ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΥΡΗΝΩΝ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ
(φράξια ηδονιστών)
Το απαρέμφατο "βομβάζειν" συνεχίζει να είναι "φθέγμα επί τω διασύρειν και τωθάζειν λεγόμενον".
Όπου "φθέγμα" σημαίνει "φράση-θόρυβος", το "διασύρειν" το ξέρουμε, ενώ το "τωθάζειν" πρέπει να εξηγήσουμε ότι σημαίνει "το να περιγελάς κάποιον, να του κάνεις "μπουμ" και να χέζεται πάνω του".
"Βομβάζω" ουχί εκ του "βόμβες βάζω" αλλά εκ του "βόμβος -κάνω βόμβο", που σημαίνει "ψόφός τις -προξενώ ψόψον τινα -και κάνω τον άλλο να χέζεται πάνω του".
(Οι αρχαίοι ημών "ψόφο" έλεγαν τον ακανόνιστο θόρυβο, το "μπουμ", που λέμε σήμερα. "Ψοφοδεή" έλεγαν αυτόν που χεζόταν πάνω του όταν άκουγε νταβαντούρι, κρότου-λάμψης κλπ).
"Ονοματοπεποίηται δε η λέξις κατά μίμησιν της γενομένης φωνής ("μπουμ") και μας προκύπτει το "βομβάζειν" και ο "βομβασμός".
Δηλαδή "βομβασμός" είναι το να κάνεις "μπουμ" και να χέζεται πάνω του ο κάθε... ψοφοδεής.
Είπα να ψάξω αν οι αρχαίοι ήξεραν να φτιάχνουν βομβίτσες, και μου προέκυψαν αυτά.
Θα μπορούσα να το ψάξω παραπάνω. Κάτι παραπάνω θα έβρισκα, διότι κάτι θα ήξεραν, δε μπορεί: Είπαμε, "αν οι Έλληνες σκέφτηκαν κάτι, θα το δείτε να συμβαίνει στις μέρες μας".
Όμως βαριέμαι να το ψάξω παραπάνω.
Μερικά πράγματα είναι δεδομένα.
Πάντα η κοινωνία χλεύαζε την εξουσία, και πάντα θα τη χλευάζει, μέχρι να αποτινάξει από πάνω της η κοινωνία αυτόν το ζυγό. Όπως ο λεπρός ονειρεύεται να αποτινάξει από πάνω του τη λέπρα.
Οπότε, τι κάνουμε με τα πιτσιρίκια?
Χώστε τους ισόβια εκεί πέρα (εκατοντηκονταπεντάκις ισόβια) να τελειώνουμε. Τα παιδιά μας είναι: Άμα δεν τους χώσουμε ισόβια, πως θα πηδάμε την παραδουλεύτρα χωρίς να μας καρφώσουν στη μάνα τους? Ε?
Πως θα τα χοντροπιάνετε από την κάθε πολυεθνική άμα το κάθε κωλοπαίδι σας έχει την αυθάδεια να σας λέει "Πατέρα σε είδα να τα παίρνεις για το κάθε Σι-Φορ-Άϊ" ή το άλλο "πατέρα σε είδα να προσκυνάς και να παίρνεις πίπα από τον αμερικάνο πρεσβευτή"?
Πως θα βοθροκυλιόσαστε στη διαφθορά, με τα μαλακισμένα να παίρνουν μάτι και να σας καταγγέλλουν βομβάζοντας? Θα αφήσετε τα μαλακισμένα να σας καταγγέλλουν που κυλιόσαστε στη λάσςςςςςπη?
Σκεφτείτε την υστεροφημία σας, λέμε! Χώστε τους 150άκις ισόβια να τελειώνουμε.
Κανείς δεν θα ήθελε να μάθει τη διαφθορά σας. (μας?)
Είπαμε: "Αν η εξουσία διαφθείρει, τότε η απόλυτη εξουσία διαφθείρει απόλυτα".
Έχετε τα κανάλια. Την απόλυτη εξουσία.
Πως το λέει ο υπουργός μας: "Τα χοντροτσεπώσαμε και θα τα ξαναχοντροτσεπώσουμε, και οι άλλοι τα χοντροτσέπωσαν -άσε που τα χοντροτσέπωσαν και οι αμφισβητίες- αλλά όλα έγιναν στα πλαίσια του δημοκρατικού πολιτεύματος. Όλα έγιναν με συνταγματική τάξη".
Έχετε την τηλεόραση: Είστε η απόλυτη εξουσία. Κουμαντάρετε τα μυαλά.
Έχετε αναγάγει τη χυδαιότητα σε εθνικό ύμνο.
Οπότε χώστε τους εκεί πέρα 150 φορές ισόβια, να'χετε το κεφάλι σας ήσυχο.
Ουφ πια με τα γαμημένα πιτσιρίκια που καταγγέλλουν ότι ακόμα και ο ηλιθιότερος βουλευτής έχει κάνει μεγάλα ντηλς...
Α, και να τα επικηρύξετε με 8 δις δολάρια: Το νούμερο το είδα στον ύπνο μου, και μου φαίνεται σημαδιακό και πιασάρικο.
ΥΓ: Παρ' όλα αυτά, συνεχίζω να θέλω να τα πλακώσω στις κλωτσές τα κωλόπαιδα. Κολλημένος εγώ στα δικά μου, συνεχίζω -και θα συνεχίζω- να απορρίπτω τη μορφή του αγώνα τους, κυρίως επειδή υποψιάζομαι ότι η κοινωνία συνεχίζει να είναι ταξική. Και τα εν λόγω άτομα ανήκουν σε άλλη τάξη από αυτή που ανήκω εγώ. (Αν μπορούν τα πιτσιρίκια να ανήκουν σε τάξη πέραν αυτών του λυκείου). Όχι, δεν είμαι μαζί τους. Είμαι αλλού. Έχω άλλα όνειρα. Τα αγαπάω και τα θαυμάζω για τον ηρωισμό τους, αλλά δεν πρόκειται να βαρέσω μαλακία για πάρτη τους. Ήτοι, δε με καυλώνουν. Και το να μη με καυλώνουν (εμένα τον ευκολοκαύλωτο) είναι κακό σημάδι.
ΥΓ2: Βρε μάστορη, βρε αγόρι μου, βρε Χρυσοχοϊδη μου, το ξέρω ότι είσαι οπαδός των Ζαπατίστας -οι Ζαπατίστας δεν το ξέρουν, αλλά οκέυ, αλλά βρε παληκάρι μου, γιόμισες Ζαπατίστας τα Εξάρχεια βρε συ... Έλεος! Σε κάθε γωνιά κι από ένας Ζαπατίστας με μάσκα? Και να 'ταν μόνο με μάσκα... Οπλοφόροι με μάσκα σου λέω, με τα όπλα φόρα-παρτίδα!!!
Μιλάμε, οι εμβάτσοι έχουσι στήσει αντάρτικο!
Το καταλαβαίνω ότι τα παιδιά κάθονται στο αγιάζι και δαγκώνουν το καβλί τους και κρυώνουν και φοράνε μάσκα, αλλά βρε συ όταν τα κρατικά όργανα κρύβουν το πρόσωπό τους, ποτέ δεν το κάνουν για καλό.
Έχω άδικο βρε Μιχάλη μου?
Πες τους βρε να βγάλουν τις μάσκες...
Αστυνόμο της γειτονιάς δεν θέλεις? Ε, φτιάχτονε να πάει στο διάολο, αλλά φτιάχτονε χωρίς μάσκα, γιατί η μάσκα τρομάζει όταν τη φοράει η εξουσία.
Πίστεψέ με, τρομάζουν τις γιαγιάδες, και είναι κρίμα.
Σου λέει η γιαγιά "ποιός ξέρει τι κάθαρμα κρύβεται κάτω από τη μάσκα" κι άντε τώρα εγώ να της εξηγήσω εάν και κατά πόσον είναι de facto ή δεν είναι de facto κάθαρμα κάποιος που ασκεί αυτό το επάγγελμα... έχουν αρχίσει να ψυλλιάζονται και οι γιαγιάδες τι σημαίνει κράτος και τι εξουσία, κι εγώ σε ρόλο πυροσβέστη με βενζίνη... καταλαβαίνεις...
Με καταλαβαίνεις, ελπίζω...
Είναι φρικτό πράμα μια διαδήλωση γιαγιάδων που να κοπανάει με ομπρέλες τους μασκοφόρους αλήτες... και από παρεξήγηση, θα βαρέσουν οι γιαγιάδες και τους δικούς σου μασκοφόρους, που είναι συντριπτικά απείρως περισσότεροι (και ως οπλοφόροι, προκαλούν απείρως περισσότερο τρόμο)...
Θα πέσει πολύ ξύλο εκ μέρους των γιαγιάδων σου λέω υπουργέ μου... Λιώμα θα τους κάνουν!
Διότι, Μιχάλη μου, μπορεί να θες να πείσεις ότι είσαι αμείλικτος αντίπαλος των πιτσιρικάδων, αλλά είναι οφθαλμοφανές:
Τις γιαγιάδες και τους παπούδες φοβάσαι.
Άμα οι εν λόγω γιαγιαδοπαπούδες τσαμπουκαλευτούν, τότε χλωμό το βλέπω το μέλλον σου -που δε με αφορά- και πολύ χειρότερο βλέπω το μέλλον αυτού που εκπροσωπείς... Ειδικά αν έχουν τους πιτσιρικάδες συμμάχους...
(Πράγμα που δεν θέλεις, βέβαια, εξ ου και η υπόνοια που έχω, σχετικά με το στημένο του πράγματος...)
(φράξια ηδονιστών)
Το απαρέμφατο "βομβάζειν" συνεχίζει να είναι "φθέγμα επί τω διασύρειν και τωθάζειν λεγόμενον".
Όπου "φθέγμα" σημαίνει "φράση-θόρυβος", το "διασύρειν" το ξέρουμε, ενώ το "τωθάζειν" πρέπει να εξηγήσουμε ότι σημαίνει "το να περιγελάς κάποιον, να του κάνεις "μπουμ" και να χέζεται πάνω του".
"Βομβάζω" ουχί εκ του "βόμβες βάζω" αλλά εκ του "βόμβος -κάνω βόμβο", που σημαίνει "ψόφός τις -προξενώ ψόψον τινα -και κάνω τον άλλο να χέζεται πάνω του".
(Οι αρχαίοι ημών "ψόφο" έλεγαν τον ακανόνιστο θόρυβο, το "μπουμ", που λέμε σήμερα. "Ψοφοδεή" έλεγαν αυτόν που χεζόταν πάνω του όταν άκουγε νταβαντούρι, κρότου-λάμψης κλπ).
"Ονοματοπεποίηται δε η λέξις κατά μίμησιν της γενομένης φωνής ("μπουμ") και μας προκύπτει το "βομβάζειν" και ο "βομβασμός".
Δηλαδή "βομβασμός" είναι το να κάνεις "μπουμ" και να χέζεται πάνω του ο κάθε... ψοφοδεής.
Είπα να ψάξω αν οι αρχαίοι ήξεραν να φτιάχνουν βομβίτσες, και μου προέκυψαν αυτά.
Θα μπορούσα να το ψάξω παραπάνω. Κάτι παραπάνω θα έβρισκα, διότι κάτι θα ήξεραν, δε μπορεί: Είπαμε, "αν οι Έλληνες σκέφτηκαν κάτι, θα το δείτε να συμβαίνει στις μέρες μας".
Όμως βαριέμαι να το ψάξω παραπάνω.
Μερικά πράγματα είναι δεδομένα.
Πάντα η κοινωνία χλεύαζε την εξουσία, και πάντα θα τη χλευάζει, μέχρι να αποτινάξει από πάνω της η κοινωνία αυτόν το ζυγό. Όπως ο λεπρός ονειρεύεται να αποτινάξει από πάνω του τη λέπρα.
Οπότε, τι κάνουμε με τα πιτσιρίκια?
Χώστε τους ισόβια εκεί πέρα (εκατοντηκονταπεντάκις ισόβια) να τελειώνουμε. Τα παιδιά μας είναι: Άμα δεν τους χώσουμε ισόβια, πως θα πηδάμε την παραδουλεύτρα χωρίς να μας καρφώσουν στη μάνα τους? Ε?
Πως θα τα χοντροπιάνετε από την κάθε πολυεθνική άμα το κάθε κωλοπαίδι σας έχει την αυθάδεια να σας λέει "Πατέρα σε είδα να τα παίρνεις για το κάθε Σι-Φορ-Άϊ" ή το άλλο "πατέρα σε είδα να προσκυνάς και να παίρνεις πίπα από τον αμερικάνο πρεσβευτή"?
Πως θα βοθροκυλιόσαστε στη διαφθορά, με τα μαλακισμένα να παίρνουν μάτι και να σας καταγγέλλουν βομβάζοντας? Θα αφήσετε τα μαλακισμένα να σας καταγγέλλουν που κυλιόσαστε στη λάσςςςςςπη?
Σκεφτείτε την υστεροφημία σας, λέμε! Χώστε τους 150άκις ισόβια να τελειώνουμε.
Κανείς δεν θα ήθελε να μάθει τη διαφθορά σας. (μας?)
Είπαμε: "Αν η εξουσία διαφθείρει, τότε η απόλυτη εξουσία διαφθείρει απόλυτα".
Έχετε τα κανάλια. Την απόλυτη εξουσία.
Πως το λέει ο υπουργός μας: "Τα χοντροτσεπώσαμε και θα τα ξαναχοντροτσεπώσουμε, και οι άλλοι τα χοντροτσέπωσαν -άσε που τα χοντροτσέπωσαν και οι αμφισβητίες- αλλά όλα έγιναν στα πλαίσια του δημοκρατικού πολιτεύματος. Όλα έγιναν με συνταγματική τάξη".
Έχετε την τηλεόραση: Είστε η απόλυτη εξουσία. Κουμαντάρετε τα μυαλά.
Έχετε αναγάγει τη χυδαιότητα σε εθνικό ύμνο.
Οπότε χώστε τους εκεί πέρα 150 φορές ισόβια, να'χετε το κεφάλι σας ήσυχο.
Ουφ πια με τα γαμημένα πιτσιρίκια που καταγγέλλουν ότι ακόμα και ο ηλιθιότερος βουλευτής έχει κάνει μεγάλα ντηλς...
Α, και να τα επικηρύξετε με 8 δις δολάρια: Το νούμερο το είδα στον ύπνο μου, και μου φαίνεται σημαδιακό και πιασάρικο.
ΥΓ: Παρ' όλα αυτά, συνεχίζω να θέλω να τα πλακώσω στις κλωτσές τα κωλόπαιδα. Κολλημένος εγώ στα δικά μου, συνεχίζω -και θα συνεχίζω- να απορρίπτω τη μορφή του αγώνα τους, κυρίως επειδή υποψιάζομαι ότι η κοινωνία συνεχίζει να είναι ταξική. Και τα εν λόγω άτομα ανήκουν σε άλλη τάξη από αυτή που ανήκω εγώ. (Αν μπορούν τα πιτσιρίκια να ανήκουν σε τάξη πέραν αυτών του λυκείου). Όχι, δεν είμαι μαζί τους. Είμαι αλλού. Έχω άλλα όνειρα. Τα αγαπάω και τα θαυμάζω για τον ηρωισμό τους, αλλά δεν πρόκειται να βαρέσω μαλακία για πάρτη τους. Ήτοι, δε με καυλώνουν. Και το να μη με καυλώνουν (εμένα τον ευκολοκαύλωτο) είναι κακό σημάδι.
ΥΓ2: Βρε μάστορη, βρε αγόρι μου, βρε Χρυσοχοϊδη μου, το ξέρω ότι είσαι οπαδός των Ζαπατίστας -οι Ζαπατίστας δεν το ξέρουν, αλλά οκέυ, αλλά βρε παληκάρι μου, γιόμισες Ζαπατίστας τα Εξάρχεια βρε συ... Έλεος! Σε κάθε γωνιά κι από ένας Ζαπατίστας με μάσκα? Και να 'ταν μόνο με μάσκα... Οπλοφόροι με μάσκα σου λέω, με τα όπλα φόρα-παρτίδα!!!
Μιλάμε, οι εμβάτσοι έχουσι στήσει αντάρτικο!
Το καταλαβαίνω ότι τα παιδιά κάθονται στο αγιάζι και δαγκώνουν το καβλί τους και κρυώνουν και φοράνε μάσκα, αλλά βρε συ όταν τα κρατικά όργανα κρύβουν το πρόσωπό τους, ποτέ δεν το κάνουν για καλό.
Έχω άδικο βρε Μιχάλη μου?
Πες τους βρε να βγάλουν τις μάσκες...
Αστυνόμο της γειτονιάς δεν θέλεις? Ε, φτιάχτονε να πάει στο διάολο, αλλά φτιάχτονε χωρίς μάσκα, γιατί η μάσκα τρομάζει όταν τη φοράει η εξουσία.
Πίστεψέ με, τρομάζουν τις γιαγιάδες, και είναι κρίμα.
Σου λέει η γιαγιά "ποιός ξέρει τι κάθαρμα κρύβεται κάτω από τη μάσκα" κι άντε τώρα εγώ να της εξηγήσω εάν και κατά πόσον είναι de facto ή δεν είναι de facto κάθαρμα κάποιος που ασκεί αυτό το επάγγελμα... έχουν αρχίσει να ψυλλιάζονται και οι γιαγιάδες τι σημαίνει κράτος και τι εξουσία, κι εγώ σε ρόλο πυροσβέστη με βενζίνη... καταλαβαίνεις...
Με καταλαβαίνεις, ελπίζω...
Είναι φρικτό πράμα μια διαδήλωση γιαγιάδων που να κοπανάει με ομπρέλες τους μασκοφόρους αλήτες... και από παρεξήγηση, θα βαρέσουν οι γιαγιάδες και τους δικούς σου μασκοφόρους, που είναι συντριπτικά απείρως περισσότεροι (και ως οπλοφόροι, προκαλούν απείρως περισσότερο τρόμο)...
Θα πέσει πολύ ξύλο εκ μέρους των γιαγιάδων σου λέω υπουργέ μου... Λιώμα θα τους κάνουν!
Διότι, Μιχάλη μου, μπορεί να θες να πείσεις ότι είσαι αμείλικτος αντίπαλος των πιτσιρικάδων, αλλά είναι οφθαλμοφανές:
Τις γιαγιάδες και τους παπούδες φοβάσαι.
Άμα οι εν λόγω γιαγιαδοπαπούδες τσαμπουκαλευτούν, τότε χλωμό το βλέπω το μέλλον σου -που δε με αφορά- και πολύ χειρότερο βλέπω το μέλλον αυτού που εκπροσωπείς... Ειδικά αν έχουν τους πιτσιρικάδες συμμάχους...
(Πράγμα που δεν θέλεις, βέβαια, εξ ου και η υπόνοια που έχω, σχετικά με το στημένο του πράγματος...)
Σάββατο, Νοέμβριος 14, 2009
ΕΛΛΑΣ-ΚΟΡΕΑ-ΤΙ ΩΡΑΙΑ!
(υπάρχουν οι προϋποθέσεις για μια νέα άνοιξη)
Γουάου! Κυριακές βραδάκι, σινεμαδάκιον εις το Νοσότρος. Εις τας 21.00 η ώρα.
Αύριο 15 του μηνού, "Ο Αντίχριστος", ήτοι Λαρς Φον Τριερ, όπου ένας ψυχαναλυτής και η σύζυγός του προσπαθούν να ξεπεράσουν τα προσωπικά τους τραύματα καταφεύγοντας στην Εδεμ ΗΣΕΤΟ*.
Και την άλλη Κυριακή, 22 Νοεμβρίου, "Bad Guy", του μεγιστοτεράστιου Κιμ Κι Ντουκ, όπου ο αρχηγός μιας συμμορίας γκάνγκστερ για να τιμωρήσει μια κοπέλα που αδιαφορεί για αυτόν, την εκπορνεύει φυλακίζοντάς την σε ένα δωμάτιο από όπου την παρακολουθεί ΗΣΕΤΟ.
Πρώτα απ' όλα οι θεοί και την υγειά μας να 'χουμε γιατί αι ημέραι εισί πονηραί, βέβαια, κι εμείς οι μπαρουτοκαπνισμένοι καπνίζοντες λαχανιάζουμε εύκολα...
Πάντως για τον μουσιού φον Τριερ δεν ξέρω, θα το παλέψω αν και μάλλον θα πίνω τσίπουρα στο Σάκη εκείνη την ώρα, αλλά εις την Κιμκιντούκεια προβολή θα είμαι εκεί, βρέξει-χιονίσει-ή ό,τι. Εν ανάγκη, θα μετακινήσω βουνά. Μου έχει χαλάσει και ο ντιβιντής κι έχω πάθει ένα στερητικό οσοναφορά τον ΚιμΚιΝτουκ...
*ΗΣΕΤΟ: Καινοπαγές αρκτικόλεξο φτιαγμένο από Συντ και τσίπουρο. Γενικά προέρχεται από τα αρχικά των αρχαίων λέξεων "Η συνέχεια επί της οθόνης". Ουδεμία σχέσις με την αρσενική εκδοχή του "Γάμησέ το". Ίσα-ίσα, το αρκτικόλεξο προτρέπει για το αντίθετο: Άσε το να μπει μέσα, μπας και μπεις κι εσύ στο νόημα.
(υπάρχουν οι προϋποθέσεις για μια νέα άνοιξη)
Γουάου! Κυριακές βραδάκι, σινεμαδάκιον εις το Νοσότρος. Εις τας 21.00 η ώρα.
Αύριο 15 του μηνού, "Ο Αντίχριστος", ήτοι Λαρς Φον Τριερ, όπου ένας ψυχαναλυτής και η σύζυγός του προσπαθούν να ξεπεράσουν τα προσωπικά τους τραύματα καταφεύγοντας στην Εδεμ ΗΣΕΤΟ*.
Και την άλλη Κυριακή, 22 Νοεμβρίου, "Bad Guy", του μεγιστοτεράστιου Κιμ Κι Ντουκ, όπου ο αρχηγός μιας συμμορίας γκάνγκστερ για να τιμωρήσει μια κοπέλα που αδιαφορεί για αυτόν, την εκπορνεύει φυλακίζοντάς την σε ένα δωμάτιο από όπου την παρακολουθεί ΗΣΕΤΟ.
Πρώτα απ' όλα οι θεοί και την υγειά μας να 'χουμε γιατί αι ημέραι εισί πονηραί, βέβαια, κι εμείς οι μπαρουτοκαπνισμένοι καπνίζοντες λαχανιάζουμε εύκολα...
Πάντως για τον μουσιού φον Τριερ δεν ξέρω, θα το παλέψω αν και μάλλον θα πίνω τσίπουρα στο Σάκη εκείνη την ώρα, αλλά εις την Κιμκιντούκεια προβολή θα είμαι εκεί, βρέξει-χιονίσει-ή ό,τι. Εν ανάγκη, θα μετακινήσω βουνά. Μου έχει χαλάσει και ο ντιβιντής κι έχω πάθει ένα στερητικό οσοναφορά τον ΚιμΚιΝτουκ...
*ΗΣΕΤΟ: Καινοπαγές αρκτικόλεξο φτιαγμένο από Συντ και τσίπουρο. Γενικά προέρχεται από τα αρχικά των αρχαίων λέξεων "Η συνέχεια επί της οθόνης". Ουδεμία σχέσις με την αρσενική εκδοχή του "Γάμησέ το". Ίσα-ίσα, το αρκτικόλεξο προτρέπει για το αντίθετο: Άσε το να μπει μέσα, μπας και μπεις κι εσύ στο νόημα.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ
Όλη η απαιτούμενη ευαισθησία, όλο το απαιτούμενο όραμα, όλος ο μηχανισμός σκέψης που οδήγησε στο να επινοηθεί το μαγικό φίλτρο του Αστερίξ, όλη η αισιοδοξία αλλά και όλος ο πεσιμισμός, όλη η ματαιότητα για τους Μήδους που θα διαβούνε, όλη η υπόσχεση για μελλοντικά ραντεβού, όλη η υπόσχεση για αέναους έρωτες, όλη η κίνηση κι όλη η στατικότητα κι όλος ο ευγενής εκνευρισμός της στιγμής του πέναλτι, όλη η αγανάκτηση αλλά κι όλος ο σεβασμός στη δύναμη του αντιπάλου, όλη "η θέλησή μου που καταπατήθηκε τόσους αιώνες", κι όλα αυτά χωρίς να φαίνεται πρόσωπο...
Σε αυτή τη φωτογραφία εποχής -παλιάς εποχής, αν θυμάμαι καλά.
Την είχα αφίσα ως πιτσιρικάς -άλλοι είχαν τις δύο άλλες διάσημες αφίσες της εποχής:
Το Γκεβάρα ή το χαζοχαρούμενο πιτσιρίκι που έβαζε ένα λουλούδι σε μια κάνη.
Εμένα μου άρεσε αυτή.
Όχι, πείτε μου: Δεν είναι μια ωραία φωτογραφία?
Και δεν κρατάει την φρεσκάδα της?
Διότι εντάξει, σήμερις ο τουβλοφόρος λογικά θα είναι κοντά 60-70 χρονών, αν ζει, βέβαια.
Και μπορεί να την έχει δει αλλιώς πλέον, να είναι ξερωγώ Πράσινος, να έχει υπάρξει πρωτεργάτης του αιτήματος για βομβαρδισμό της Σερβίας, του Ιράκ και του Αφγανιστάν και να ασχολείται με το φενγκσούϊ και τα άγρια τσεπώματα μέσω ΜΚΟ.
Ή μπορεί να έχει αρνηθεί την πρόταση του διαφημιστή να παίξει σε διαφήμιση εταιρείας δομικών υλικών όπου να λέει
"Τα τούβλα να είναι ΤΟΥΒΛΕΞ!!!
ΤΟΥΒΛΕΞ σημαίνει αντοχή!!!"
Μπορεί να μην έχει κεφαλαιοποιήσει την όλη δημοσιότητα της πλάτης και του φουλαριού του και να παραμένει δικός μας δηλαδή -δεν ξέρω.
Το σίγουρο είναι ότι παραμένει επίκαιρος. Έτσι λέω.
Χαζεύοντας αυτήν εδώ την πρόσφατη φωτογραφία, συγκρίνοντάς την με την προηγούμενη, μου δημιουργείται η πεποίθηση ότι όπως και να'χει, η ελπίδα πεθαίνει τελευταία.
Όπως και το αντίπαλο δέος της ελπίδας: Το κακό σκυλί που ψόφο δεν έχει: Ο Κέρβερος.
Κι αυτό ζωντανό το βλέπω.
Πάντως η ελπίδα συνεχίζει να υπάρχει, κι αυτό είναι καλόν.
(Απλές σκέψεις που έκανα επισκεπτόμενος διά πρώτην φοράν το riotwolf.blogspot.com )
Όλη η απαιτούμενη ευαισθησία, όλο το απαιτούμενο όραμα, όλος ο μηχανισμός σκέψης που οδήγησε στο να επινοηθεί το μαγικό φίλτρο του Αστερίξ, όλη η αισιοδοξία αλλά και όλος ο πεσιμισμός, όλη η ματαιότητα για τους Μήδους που θα διαβούνε, όλη η υπόσχεση για μελλοντικά ραντεβού, όλη η υπόσχεση για αέναους έρωτες, όλη η κίνηση κι όλη η στατικότητα κι όλος ο ευγενής εκνευρισμός της στιγμής του πέναλτι, όλη η αγανάκτηση αλλά κι όλος ο σεβασμός στη δύναμη του αντιπάλου, όλη "η θέλησή μου που καταπατήθηκε τόσους αιώνες", κι όλα αυτά χωρίς να φαίνεται πρόσωπο...
Σε αυτή τη φωτογραφία εποχής -παλιάς εποχής, αν θυμάμαι καλά.
Την είχα αφίσα ως πιτσιρικάς -άλλοι είχαν τις δύο άλλες διάσημες αφίσες της εποχής:
Το Γκεβάρα ή το χαζοχαρούμενο πιτσιρίκι που έβαζε ένα λουλούδι σε μια κάνη.
Εμένα μου άρεσε αυτή.
Όχι, πείτε μου: Δεν είναι μια ωραία φωτογραφία?
Και δεν κρατάει την φρεσκάδα της?
Διότι εντάξει, σήμερις ο τουβλοφόρος λογικά θα είναι κοντά 60-70 χρονών, αν ζει, βέβαια.
Και μπορεί να την έχει δει αλλιώς πλέον, να είναι ξερωγώ Πράσινος, να έχει υπάρξει πρωτεργάτης του αιτήματος για βομβαρδισμό της Σερβίας, του Ιράκ και του Αφγανιστάν και να ασχολείται με το φενγκσούϊ και τα άγρια τσεπώματα μέσω ΜΚΟ.
Ή μπορεί να έχει αρνηθεί την πρόταση του διαφημιστή να παίξει σε διαφήμιση εταιρείας δομικών υλικών όπου να λέει
"Τα τούβλα να είναι ΤΟΥΒΛΕΞ!!!
ΤΟΥΒΛΕΞ σημαίνει αντοχή!!!"
Μπορεί να μην έχει κεφαλαιοποιήσει την όλη δημοσιότητα της πλάτης και του φουλαριού του και να παραμένει δικός μας δηλαδή -δεν ξέρω.
Το σίγουρο είναι ότι παραμένει επίκαιρος. Έτσι λέω.
Χαζεύοντας αυτήν εδώ την πρόσφατη φωτογραφία, συγκρίνοντάς την με την προηγούμενη, μου δημιουργείται η πεποίθηση ότι όπως και να'χει, η ελπίδα πεθαίνει τελευταία.
Όπως και το αντίπαλο δέος της ελπίδας: Το κακό σκυλί που ψόφο δεν έχει: Ο Κέρβερος.
Κι αυτό ζωντανό το βλέπω.
Πάντως η ελπίδα συνεχίζει να υπάρχει, κι αυτό είναι καλόν.
(Απλές σκέψεις που έκανα επισκεπτόμενος διά πρώτην φοράν το riotwolf.blogspot.com )
Πέμπτη, Νοέμβριος 12, 2009
ΕΛΑ ΡΕ ΕΘΝΙΚΑΡΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ!!!!!!!
We are the champions my friend
And we'll keep on fighting till the end
We are the champions
We are the champions
No time for losers
'Cause we are the champions
of the world!!!
We are the champions my friend
And we'll keep on fighting till the end
We are the champions
We are the champions
No time for losers
'Cause we are the champions
of the world!!!
Τρίτη, Νοέμβριος 10, 2009
Βροντερό όχι στο Χασίς – ναι στην Πρόοδο!
Αξιολογότατη επιχειρηματολογία από το ευλόγιον Scripta Deamonica εναντίον της χρήσεως του αθλίου και δαιμονικού παλιο-χασισιού!
Παραθέτω ενδεικτικώς τον επίλογο του κειμένου:
Για τον πρόλογο και το κυρίως θέμα του κειμένου, το λίνκιον είναι το εξής:
http://deamonica.blogspot.com/2009/11/blog-post_10.html
Αξιολογότατη επιχειρηματολογία από το ευλόγιον Scripta Deamonica εναντίον της χρήσεως του αθλίου και δαιμονικού παλιο-χασισιού!
Παραθέτω ενδεικτικώς τον επίλογο του κειμένου:
Το χασίς είναι μια επικίνδυνη ουσία. Όχι για τον άνθρωπο. Για την πρόοδο της ανθρωπότητας - που είναι η ραχοκοκαλιά του συστήματος. Κι απέναντι σε αυτό τον κίνδυνο πρέπει να ορθώσουμε το ανάστημα της ηθικής του σύγχρονου κόσμου μας!
Για τον πρόλογο και το κυρίως θέμα του κειμένου, το λίνκιον είναι το εξής:
http://deamonica.blogspot.com/2009/11/blog-post_10.html
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
